Les jardins de Dieu

2025 6 juil. 2025

Prédication faite lors d'un culte en plein air à Saint-Maurice l'Exil au parc Les Blaches en 2025

Retrouvez sur cette page les notes de prédication, le diaporama et la vidéo.

Les jardins dans la bible

ALLEBEE Francis

 

Introduction

• Quel bel endroit un jardin pour se poser, réfléchir, méditer… C”est ce que nous allons faire à l’écoute de la parole de Dieu.

• Le mot jardin est très présent dans la parole de Dieu, que ce soit au singulier comme au pluriel.

• Nous allons nous arrêter uniquement le mot jardin au singulier.

Définissons le mot Jardin

• Un jardin est un espace aménagé, généralement en plein air, destiné à la culture de plantes, de fleurs, d'arbustes, ou parfois de légumes et de fruits. Il peut être privé, public ou communautaire, et sert souvent à des fins décoratives, récréatives, ou agricoles.

a. Origine : Le mot "jardin" vient du vieux français jardin, lui-même issu du germanique gard signifiant "enclos".

b. Fonctions :

Esthétique : pour la beauté et la détente.

Agricole : pour cultiver des plantes comestibles.

Écologique : pour favoriser la biodiversité.

c. Types de jardins :

Jardin potager : pour cultiver légumes et herbes.

Jardin d’ornement : pour les fleurs et plantes décoratives.

Jardin botanique : à vocation scientifique et éducative.

Jardin public : espace vert ouvert à tous.

En résumé, un jardin est un lieu organisé où l’homme cultive et entretient des plantes, souvent pour le plaisir ou l’utilité.

Les jardins dans la bible

1. Le jardin le plus connu dans la bible : Eden

Genèse 2.8–9 NEG

8 Puis l’Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu’il avait formé.
9 L’Eternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

• Qui ne connaît pas le nom de ce jardin ?

• Eden veut dire : hébreu = plaisir, délices

• Pour parler d’un endroit merveilleux, magnifique, on parlera d’endroit paradisiaque.

• Le mot paradis veut dire justement “jardin” et nous reviondrons un peu plus tard sur ce point.

a. Eden, c’est le jardin de la chute

• Si Eden était un lieu, au départ, de bénédictions, il ne l’est pas resté.

• Oui, il est devenu le jardin de la chute de l’homme comme bien expliqué ici :

Genèse 3.8 NEG

8 Alors ils entendirent la voix de l’Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Cette chute est devenue manifeste par :

• La peur de rencontrer Dieu

• La honte d’être nu

• La rébellion qui se révèle par l’accusation adressé à Dieu

• Le déchirement d’un couple qui s’accuse mutuellement de cette situation.

b. Eden, c’est le jardin de la séparation d’avec Dieu, de la déchéance

Genèse 3.23–24 NEG

23 Et l’Eternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultive la terre, d’où il avait été pris.
24 C’est ainsi qu’il chassa Adam; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.

• Alors que Dieu avait placé Adam dans ce jardin pour le garder, voilà qu’il est déchu de sa responsabilité qu’il avait reçu :

Genèse 2.15 NEG

15 L’Eternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

• Ce qui s’est passé ici, c’est ce qui s’est déjà produit avant pour satan, le diable :

Ézéchiel 28.13–16 NEG

13 Tu étais en Eden, le jardin de Dieu; Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, De sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, d’onyx, de jaspe, De saphir, d’escarboucle, d’émeraude, et d’or; Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, Préparés pour le jour où tu fus créé.
14 Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t’avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes.
15 Tu as été intègre dans tes voies, Depuis le jour où tu fus créé Jusqu’à celui où l’iniquité a été trouvée chez toi.
16 Par la grandeur de ton commerce Tu as été rempli de violence, et tu as péché; Je te précipite de la montagne de Dieu, Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, Du milieu des pierres étincelantes.

Ésaïe 14.12–15 NEG

12 Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations!
13 Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité du septentrion;
14 Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut.
15 Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse.

• On est loin de ce qui était prévue au départ et tout semble définitivement perdu.

c. Eden, c’est le jardin où le plan du salut de Dieu démarre

• Voici une parole prophétique qui va être donnée, à la suite de la chute, qui est des plus importante :

Genèse 3.15 NEG

15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

2. Le monde est un jardin où Dieu sème une semence spéciale : la foi

• Nous le savons, Jésus va utiliser beaucoup de symboles ou de situations de la vie courante pour expliquer ces enseignements.

• En ce qui concerne le Royaume de Dieu, il va utiliser le mode comparatif à une cène d’agriculture :

Luc 13.18–19 NEG

18 Il dit encore: A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je?
19 Il est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et jeté dans son jardin; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches.

• Avant que Jésus ne viennent il y a eut une préparation pour l’accomplissement de ce plan du Salut.

• Des paroles plein d’espérances ont été données aident à la révélation de ce plan du salut :

Ésaïe 51.3 NEG

3 Ainsi l’Eternel a pitié de Sion, Il a pitié de toutes ses ruines; Il rendra son désert semblable à un Eden, Et sa terre aride à un jardin de l’Eternel. La joie et l’allégresse se trouveront au milieu d’elle, Les actions de grâces et le chant des cantiques.

Ésaïe 58.11 NEG

11 L’Eternel sera toujours ton guide, Il rassasiera ton âme dans les lieux arides, Et il redonnera de la vigueur à tes membres; Tu seras comme un jardin arrosé, Comme une source dont les eaux ne tarissent pas.

3. Le jardin le moins aimé : Géthsémané  "pressoir à huile"

Matthieu 26.31–36 NEG

31 Alors Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
32 Mais, après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée.
33 Pierre, prenant la parole, lui dit: Même si tu étais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.
34 Jésus lui dit: Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.
35 Pierre lui répondit: Même s’il me fallait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.
36 Là-dessus, Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m’éloignerai pour prier.

a. Géthsémané, c’est le jardin de la solitude pour Jésus

• Géthsémané, c’est le jardin où Jésus s’est retrouvé seul pour prier face aux ténèbres, à la peur et l’angoisse.

• Géthsémané, c’est le jardin où Jésus s’est retrouvé trahit, vendu, abandonné aux soldats romains.

• Géthsémané, c’est le jardin où Jésus a guérit l’homme de la folie de Pierre qui lui avait tranché l’oreille.

• Géthsémané, c’est le jardin d’où Jésus partira pour connaître le supplice de la croix à Golgotha

Jean 19.41–42 NEG

41 Or, il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n’avait été mis.
42 Ce fut là qu’ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.

Conclusion

• Il me semble qu’il n’y a pas de meilleure conclusion pour terminer cette méditation en vous parlant d’un jardin que Jésus à annoncé à un homme qui était loin de pouvoir y entrer.

• Cette histoire raconte comment on peut entrer dans le jardin de Dieu dès aujourd’hui :

Luc 23.43 NEG

43 Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

• Cet homme a réalisé pourquoi Jésus était sur la terre en disant ceci :

Luc 23.42 NEG

42 Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.

• Je voudrai aussi exhorter tous les enfants de Dieu avec cette parole de l’Apocalypse :

Ap 2.1–7 NEG

1 Ecris à l’ange de l’Eglise d’Ephèse: Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or:
2 Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs;
3 que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu ne t’es point lassé.
4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
6 Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je hais aussi.
7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises: A celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.


Exporté de Étude biblique Logos, 09:55 15 juillet 2025.

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